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喜时不诺：轻诺必寡信，多易必多难。

出自《老子·德经·第六十三章》，意旨道理是猖狂发出诺言的，必定很少大要收尾的；把事情看得太容易，例必遭受许多袭击。当满快慰逸之时，东说念主的情谊不异处于飞扬状态，容易冲动行事，此时若猖狂许下承诺，一朝无法收尾承诺，不仅会让一又友失望，更会损伤我方的信誉。因此，在应承时，要克制内心的冲动，先冷静评估自己情状与事情可行性，以千里稳格调对待多样情况，选藏精致东说念主际关连与自体态象，幸免因轻诺而堕入信用危急。

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怒时不争：天之说念，利而不害；圣东说念主之说念，为而不争。

出自《老子·德经·第八十一章》，意旨道理是当然的规章是便利万物而不伤害它们；圣东说念主的准则是，宏图大展但是却从不与东说念主争抢。

震怒犹如一团猛火，会一刹吞吃千里着冷静。在盛怒之下与东说念主争论，不异言辞强烈，不顾成果，极易激发更大突破。在震怒时，先让我方从震怒情谊中抽离，待情谊平复后再感性处理问题，既能幸免因冲动带来的伤害，又能以缓和气象处罚矛盾，这亦然精致的情谊管控才调与教会的体现，在多样情境中皆能不被震怒把握步履。

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哀时不语：多言数穷，不如守中。

出自《老子·说念佛·第五章》，意旨道理是东说念主说的话多，不异会使我方堕入逆境，还不如保捏虚静千里默，把话留在心里。哀伤之时，内心晦气，情谊低垂，此时若连绵接续地倾吐或怀恨我方的不幸，可能会让他东说念主腻烦，我方也会堕入更深的气馁情谊中。而懂得在哀伤时遴选千里默，遴选静下心来自我反想与调整，不错更好地保护我方，积存力量，待情谊好转后再积极濒临生存。这是一种在逆境中独霸情谊、保捏内心将强的灵验气象。

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倦时有终：慎终如始，则无败事。

出自《老子·德经·第六十四章》，意旨道理是作念事情若是从始至终皆讷言敏行，就不会有失败的事了。

当身心窘迫时，很容易产生撤消的念头，作念事也可能气息奄奄。可是，若能保捏与水滴石穿、严慎而永远如一的格调，就能克服倦意，幸免为山止篑。在倦意袭来时，教导我方缠绵尚未达成，以坚定的信念和遭殃心坚捏到底，这是对自己情谊的有劲掌控，能让我方在濒临袭击与窘迫时保捏积极手脚，得益告捷的欢畅感与竖立感。

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祸时不惧：祸兮福所倚；福兮祸所伏。

出自《老子·德经·第五十八章》，意旨道理是福与祸并不是挥霍的小77文学欣赏，它们相互依存，不错相互袭击。当处于顺境、享受幸福时，不成激昂失神，因为这可能是祸事的着手；而在碰到灾难时，也毋庸无望，因为其中可能蕴含转机。显豁了吉恶相依的意旨道理意旨道理，才调在福时能保捏清亮与谦和，在祸时能乐不雅积极寻找但愿，不被一时的境遇把握情谊，能以缓和且机灵的心态濒临生存的升沉，作念到宠辱不惊，安妥独霸东说念主生的多样变化。